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zelt rejka antao 2 light

zelt rejka antao 2 light Rejka Antao 2 Light UL – Draussen Erleben

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Description

zelt rejka antao 2 light Rejka Antao 2 Light UL – Draussen ErlebenDu bist gerne leicht unterwegs? Dann ist unser Antao II light in der UL (Ultraleicht) Version mit nur 1. 8 kg Gesamtgewich genau das richtige fr dich. Das Zelt ist dank voreingehngtem Innenzelt in nur 3 5 Minuten (trocken!) aufgebaut. Geeignet fr eine Krpergre bis 178 cm. REJKA Antao II light UL 2 Personen ultraleicht Tunnelzelt Unser Ultraleichtzelt Antao II light UL ist die gewichtsoptimierte Version des Klassikers Antao II light. Die Bezeichnung UL

Du bist gerne leicht unterwegs? Dann ist unser Antao II light in der UL (Ultraleicht) Version mit nur 1.8 kg Gesamtgewich genau das richtige für dich. Das Zelt ist dank voreingehängtem Innenzelt in nur 3-5 Minuten (trocken!) aufgebaut. Geeignet für eine Körpergröße bis 178 cm.

REJKA Antao II light UL – 2-Personen ultraleicht Tunnelzelt

Unser Ultraleichtzelt Antao II light UL ist die gewichtsoptimierte Version des Klassikers Antao II light. Die Bezeichnung UL steht, wie könnte es auch anders sein, für Ultraleicht. Mit seinen knapp 1.800 Gramm ist das Antao II light UL unser leichtestes 2 Personen Tunnelzelt. Wenn du also bei deiner nächsten Trekkingtour mit Begleitung das Zelt wieder komplett alleine tragen musst, führt kein Weg an diesem ultraleichten Zelt vorbei. Im Vorzelt finden locker zwei Tourenrucksäcke ihren Platz oder es wird, wie bei uns, der neue Lieblingsplatz des Hundes.

Auch wenn du alleine auf Trekkingtour bist und etwas mehr Raum benötigst, ist das Antao II light UL eine hervorragende Alternative, da die Apside nicht nur für Rucksack und zum Kochen genügend Platz bietet, sondern dann auch im Innenraum für eine Person bis 180cm Platz im Überfluss vorhanden ist. Dank dem verwendeten 20Denier Außenmaterial und einer leichteren Konstruktion im Detail konnten wir das Gewicht bei unserem Ultraleichtzelt gegenüber der Standardversion um knapp 500 Gramm senken.

Der Auf- und Abbau geht, wie bei allen anderen Tunnelzelten von Rejka, super schnell. Durch das bereits eingehängte Innenzelt und den farblich gekennzeichneten Gestängekanälen ist es selbst für Neulinge kein Problem, das ultraleichte 2 Personen Zelt in drei bis maximal fünf Minuten aufzubauen. Aufgrund der neuen, kräftigen Farbe, die nun etwas dunkler als beim Vorgänger ausfällt, ist das Antao II light UL ein absoluter Hingucker und nun auch, farbtechnisch gesehen, wald- und wildnistauglicher. So bist du mit dem Antao II light Ultraleicht nun unauffälliger unterwegs und kannst deine Tour noch mehr genießen.

Wie jedes unserer Zelte ist natürlich auch das Antao II light UL von uns auf seine Praxistauglichkeit getestet worden. So kannst du immer mit einem guten und sicheren Gefühl auf Tour gehen und gemäß unserem Motto auf leisen Sohlen in der Natur unterwegs sein!

Was uns bei Rejka sehr wichtig ist:
Wir legen sehr viel Wert auf Langlebigkeit und die dadurch bedingte Nachhaltigkeit. Wir weisen hier ausdrücklich darauf hin, dass wie überall im Leichtbau auch das von uns in der UL-Serie verwendete 20D Gewebe nicht so reißfest und langlebig sein kann wie das robustere Gewebe der normalen Rejka-Light-Serie.

Eigenschaften Außenzelt:

  • 1 Eingang von vorne mit integriertem Lüfter
  • 1 Apside vorne
  • Voll verschließbarer Lüfter mit Moskitonetz am Fußende
    Vorteil: Schutz des Innenzeltes vor Schnee, Sand und heftigem Regen
  • Doppelt gesetzte Abspannungen an den Gestängebögen.
    Vorteil: Sturmstabilität wird deutlich erhöht.
  • Reflektionspunkte an den Abspannungen.
    Vorteil: Bei Nacht und Nebel ist das Zelt wesentlich leichter zu finden.
  • farblich markierte Gestängeeinschübe erleichtern den Aufbau
    Vorteil: Zeitersparnis beim Aufbau, da Gestänge dem jeweiligen Gestängekanal sofort zuzuordnen sind.  Auch beim Aufbau im Dunkeln ein unschätzbarer Komfort.
  • Roll-Up-Ventilation
    Vorteil: Die am Fußteil angebrachte Roll-Ventilation ermöglicht bei sommerlicher Hitze eine gute Durchlüftung und somit ein angenehmes Zeltklima. Morgens ist eine schnelle Durchlüftung des Zeltes möglich, so dass hier Kondenswasser minimiert werden kann. Das Zelt wird auf der Innenseite schneller trocken und man spart Gewicht, da Kondenswasser durchaus mehr als 150 Gramm Gewicht ausmachen kann.

Eigenschaften Innenzelt:

  • Beschichtetes, atmungsaktives Innenzelt
    Vorteil: Atemluft wird vom Innenzelt leicht nach außen abtransportiert. Ein Durchtropfen von Kondenswasser wird durch die Beschichtung erheblich erschwert.
  • Moskitonetzeinsatz im oberen Türbereich
    Vorteil: Wesentlich bessere Durchlüftung deines Zeltes
  • 2 schräg angesetzte Taschen für Kleinigkeiten.

Material

  • Außenzelt: 100 % Nylon, 20D Ripstop, beidseitig Silikon-beschichtet, 2.000 mm WS
  • Innenzelt: 100 % Nylon, 30D Ripstop, imprägniert
  • Innenzeltboden: 100 % Nylon, 210T, 70D, Polyurethan-beschichtet, 10.000 mm WS
  • Gestänge: 2 Bögen mit unterschiedlichen Farben,  Aluminium T6, Ø 8,5 mm
  • 10 Y-Heringe im Lieferumfang enthalten

Gewicht & Packmaß:
Zelt komplett inkl. Heringe: 1.800 g
Packmaß: 38 x 13 cm

Zubehör:
Zeltunterlage: 295 g, 100 % Nylon, 210T, Polyurethan-beschichtet, 3.000 mm WS

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4.5 ★★★★★
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Product Reviews
D
Verified Purchase
Dick
Phoenix, US
★★★★★ 4
Good but more academic
Format: Hardcover
I love Brant Pitre, especially his books Jesus and the Jewish Roots of the Eucharist and Jesus the Bridegroom. I would say those books should be required reading for anyone who is catechist or is involved in RCIA as Catholics. This book is good, however it is primarily an academic work where Dr. Pitre takes on the Historical Jesus movement and Dr. Bart Ehrman in particular. In this book he goes on to show that the gospels were written within a few decades of Jesus death by the disciples that have given their names to the gospels. He uses his knowledge of Jewish faith and culture to show that Jesus really does claim to be God in all the gospels, not just the Gospel of John. It is a good book but not one that I would find useful on a regular basis.
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Reviewed in the United States on March 14, 2016
R
Verified Purchase
Russell P. Hills
Whiting, US
★★★★★ 5
BEST BOOK IN 20 YEARS
Format: Hardcover
BEST BOOK that I have read in 20 years. This should be required reading in Christian schools. Every Christian who has graduated from high school should read this book. As one who has studied Church History, Hebrew, Aramaic and Greek myself, I had become very disappointed in what passes as scholarship, even among Ivy Leage graduates, in the 21st century. HOWEVER, Dr. Pitre's book is a great encouragement that there really are people "out-there" that display genuine scholarship. With Appreciation, Russ Hills, Ph.D.
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Reviewed in the United States on January 13, 2026
A
Verified Purchase
A
West Palm Beach, US
★★★★★ 5
A Case for Jesus' Divine Self-Conception
Format: Kindle
This is a very meticulously reasoned argument attempting to show that Jesus had a Divine self-conception. That is, Jesus believed, and claimed, that he was God. Pitre begins by posing C.S. Lewis’ famous “trilemma” to the reader. If Jesus claimed to be God, we have three ways to respond – he was either a Liar, Lunatic, or Lord. Pitre’s work in this book strives to bring us back, face to face, with this trilemma. To accomplish this, Pitre needs to defeat another popular notion in the modern mind – that Jesus, or at least much of the Gospel material about him, was a “Legend.” If Pitre can show that Jesus did, in fact, historically claim Divinity, we will be forced to respond to his claim and answer Jesus’ own question for ourselves – “Who do you say that I am?” To accomplish this Pitre first attempts to show that the Gospels are historically reliable. He believes that, contrary to modern scholarly opinion, the Gospels were indeed written by the authors they have been attributed to (Matthew, Mark, Luke, and John), that they were intended to portray historically accurate biographical pictures of Jesus, and that they were written much more closely to the time of Jesus than liberal scholars assume (Pitre tentatively dates the synoptic Gospels all before the destruction of the Temple in AD 70). These three pieces of evidence – authorship, intent, and dating – all lead Pitre to the conclusion that the Gospels give us historically accurate information about Jesus. After setting the stage by arguing for the accuracy of our sources, Pitre delves into the synoptic Gospels (Matthew, Mark, and Luke) and tries to show that although it is not always explicit (i.e. Jesus doesn’t say “I am God, worship Me.”) even the synoptics portray Jesus as claiming Divinity. Using evidence such as Jesus’ use of the titles “Son of Man” and “I Am,” prophesy from the book of Daniel, Jesus’ “stilling of the storm,” the transfiguration, the pronouncement of the forgiveness of the parlytic’s sins, the riddle about the Son of David being David’s “Lord,”, the crucifixion, and the resurrection, Pitre makes his case. In the end, he believes that not only do the Gospel authors portray Jesus as Divine, but that these claims came from Jesus himself. Thus we are led, full circle, back to the trilemma. We can call Jesus Liar, Lunatic, or Lord, but not, according to Pitre, a Legend. This was a really interesting read from a conservative scholar. His exegesis of many Gospel passages illuminate how the Hebrew Scriptures provide a much needed backdrop for understanding each story. The Gospels are much more nuanced than we might first think and oftentimes one saying or image may evoke whole passages or concepts from the Old Testament that would have been apparent to early Jewish readers. As Pitre argues, understanding the Jewish context of the synoptic authors helps in understanding their Christology. In the end, I agree with Pitre that the Gospels are generally more historically accurate than “mainstream” scholars give them credit for. I think it’s plausible that the Gospel titles reveal their true authors and that they were written fairly early after Jesus’ death (before the fall of Jerusalem). I also agree that the Synoptics may implicitly ascribe Divinity to Jesus – although I don’t think that is an open and shut case. If there were more explicit cases in the synoptic Gospels where Jesus claimed Divinity, it would help his case. It still seems to me the only explicit sayings we have come from the Gospel of John, which even Pitre doesn’t seem to argue is historically reliable (at least he doesn’t focus on this in the book). It’s probably outside the scope of this book, but I would have loved to see Pitre address the idea of Jesus as Apocalyptic Prophet. He interacts with several scholars who accept this notion (EP Sanders, Dale Allison, Bart Ehrman, John Meier) and it’s a viable option in the world of Historical Jesus scholarship. I think it’s a relevant topic in all discussions surrounding a Historical Jesus and can be a large factor in how one answers the question of Jesus’ identity. This study is worth reading regardless of your theological persuasion, and Pitre’s arguments deserve serious consideration.
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Reviewed in the United States on February 3, 2016
S
Verified Purchase
ShopWeez
Birmingham, US
★★★★★ 5
Relief for dry mouth without gum irritation
Big improvement for users with sensitive gums. These relieve dry mouth during the night almost as well as the regular tabs. Some complained about a residual gel left on the gums. 🙄Just wipe it off. It’s a small thing.
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Reviewed in the United States on May 4, 2026
B
Verified Purchase
Bronx Mike
Phoenix, US
★★★★★ 5
An easy fix for dry mouth
Excellent for dry mouth.
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Reviewed in the United States on May 6, 2026

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